Sigue siendo una de esas preguntas tentadoras en egiptología. El rápido traslado de Tutankamón de Atón a Amón fue sin duda dictado por conveniencia política (o tal vez como una necesidad para sobrevivir dentro de una dinastía frágil y empañada). Personalmente, no creo que la eliminación de Atón de los templos, etc., se hubiera extendido a la profanación de la persona (lo que iría muy en contra de Ma’at), pero este fue claramente un momento dramático en la historia egipcia.

TumbaDurante la nueva excavación de la tumba real en Amarna, se encontró que se habían colocado bloqueos en la cámara funeraria, lo que sugiere que Akenatón fue enterrado allí inicialmente y luego retirado. Otros no creen que se haya utilizado la tumba. Sin embargo, en vista de los fragmentos muy destrozados de su sarcófago y de los vasos canopos recuperados y también de los ejemplos destrozados de sus ushabtis, parece muy probable que se trate de su tumba de Amarna. Entre las joyas distintivamente de la dinastía XVIII encontradas escondidas fuera de la Tumba Real de Amarna, es significativa el pequeño anillo de oro con el cartucho de Nefertiti. Lo que es casi seguro es que su cuerpo no permaneció en Amarna. Es poco probable que los seguidores de Akenatón hubieran dejado su cuerpo para que fuera despojado por sus enemigos una vez que su muerte y el regreso a la ortodoxia desencadenaron una reacción de destrucción. Un fuerte candidato para su lugar de descanso posterior a Amarna es la tumba KV55 en el Valle de los Reyes.

KV55 está excavado en el suelo del valle principal entre la casa de descanso y KV6 Ramsés IX (Neferkara Setepenra, gobernó entre 1126 y 1108 a. C.). Es una tumba muy sencilla con una entrada seguida de un único corredor que conduce directamente a la cámara funeraria (con una cámara lateral). El KV55 probablemente fue excavado al mismo tiempo que el KV46 y el KV62. Un ostracón pintado con lo que puede ser parte del plano original de la tumba se encontró en KV55 en 1993 cuando Lyla Pinch Brock limpió la tumba. Puede mostrar indicios del ensanchamiento de la entrada, una característica también sugerida por las marcas de albañil en la pared cerca de la entrada de la tumba. Las marcas en las paredes indican que, después de cortar la entrada y las escaleras, se amplió la entrada, se levantó el techo y se aumentó el número de escaleras. Las paredes y el techo de la cámara funeraria estaban enlucidos pero sin decoración. Los objetos abarcan una variedad de gobernantes desde Amenhotep III (Nebmaatra, gobernó entre 1390 y 1352 a. C.) hasta Tutankamón (Nebkheperura, gobernó entre 1336 y 1327 a. C.).

KV55 fue originalmente sellado con bloques de piedra caliza enlucidos con mortero y estampado con el sello de la necrópolis. Cuando se rompió esto, se insertó relleno de escombros en el pasillo. Parece que se intentó retirar el equipo funerario restante algún tiempo después de este evento. Se volvió a sellar con un bloqueo tosco (durante la XX Dinastía), al igual que otras tumbas de la zona, pero este bloqueo no permaneció en su lugar. Parece ser un alijo de equipo funerario y restos humanos de la necrópolis real de Amarna. Es posible que la tumba originalmente contuviera varios entierros traídos de Amarna y luego redistribuidos en otras tumbas. La momia de la reina Tiye, por ejemplo, puede haber sido colocada en KV55 y más tarde en el escondite KV35 de Amenhotep II (Aakheperura, gobernó entre 1427 y 1400 a. C.). Parece que cuando la tumba KV6 Ramsés IX fue excavada justo al norte de KV55, se arrojaron escombros sobre la entrada de KV55. Los análisis de la variedad de objetos encontrados en la tumba han contribuido a varias teorías sobre el uso y el propietario del KV55, incluido un conjunto de vasos canopos que ahora se encuentran en Nueva York y El Cairo:

Edward Ayrton (financiado por Theodore M. Davis) encontró un ataúd en KV55 en 1907. Todos los objetos fueron retirados en 1908 y estaba protegido por una puerta de acero, que luego desapareció y fue reemplazada por un bloque de piedra, que en 1944 se había derrumbado. La entrada de la tumba comenzó entonces a llenarse de escombros. En 1993, Lyla Pinch Brock limpió la tumba y en 1996 reparó el yeso de la cámara funeraria.

El ataúd tiene una peluca de plebeyo, pero tiene barba y ureus (fuerte indicación de un miembro de la realeza). Después del entierro, le quitaron el ureo y la máscara de oro. El diseño del ataúd era para una mujer y los jeroglíficos estaban destinados a ser pronunciados por una dama “la amada de Akenatón”. Sin embargo, las inscripciones cambiaron de femeninas a masculinas y el nombre cambió a un cartucho, que posteriormente fue borrado. Se cree que fue preparado originalmente para Kiya y luego adaptado para que lo use otra persona. Kiya fue otra de las esposas reales de Akenatón y posiblemente fue madre de sus sucesores, Smenkhkara y Tutankamón.

CuerpoLa momia fue desenvuelta en el KV55, estaba superficialmente intacta pero había sufrido importantes daños por agua y después de que le quitaron las vendas sólo quedaron huesos desnudos. Inicialmente fue identificada como una mujer, posiblemente porque Theodore Davis estaba interesado en haber encontrado a la reina Tiy. Sin embargo, la mayoría coincide en que se trata de un macho debido a la pelvis estrecha. La edad es más un problema. Hasta 1960 había un acuerdo general de que se trataba de los restos de un varón de no más de 25 años (porque los huesos mostraban epífisis no fusionadas y un tercer molar superior no erupcionado) – y de un grupo sanguíneo raro similar al de Tutankamón y Thuyu. . Desde entonces, la edad se ha revisado a una persona de tan solo 18 años, con un cráneo similar tanto a Tutankamón como a Tutmosis IV y un pariente cercano de Tutankamón. Lógicamente, esto colocaría al cuerpo como padre, hijo o hermano de Tutankamón; la persona que mejor encaja en esto es Neferneferuaten (Smenkhkara, gobernó entre 1338 y 1336 a. C.). Es romántico imaginar a Tutankamón dando a su hermano mayor un entierro apropiado a su posición y lejos de Amarna.