La profecía de Marduk del rey babilónico Nabucodonosor I y la estatua robada de un dios

Como hijo del poderoso dios Enki , creador y protector de la humanidad, Marduk juega un papel importante en la mitología mesopotámica y la historia de Babilonia.

Babilonia era la “ciudad sagrada” dedicada al culto de Marduk, que tenía allí su templo y una estatua de oro. En la antigüedad, Babilonia era considerada casi el “centro del mundo”. Incluso, Alejandro Magno quedó encantado por su belleza y poder.

De un antiguo texto asirio conocido como la “Profecía de Marduk”, también conocida como las “Profecías de Sulgi”, se puede aprender sobre los viajes de Marduk a las tierras de los hititas, asirios y elamitas y la predicción de un futuro rey que liderará Marduk regresa de Elam, un antiguo país en el suroeste de Irán.

Babilonia era la “ciudad sagrada” dedicada al culto de Marduk, que tenía allí su templo y una estatua de oro.

Según los historiadores, la Profecía de Marduk fue escrita en algún momento entre el 713 y el 612 a. C. El antiguo documento fue desenterrado en la Casa del Exorcista cerca de un templo en la ciudad de Ashur , la primera capital del Imperio Asirio.

Dado que este documento probablemente fue escrito durante el reinado del rey Nabucodonosor I, la mayoría de los historiadores sugieren que sirvió como pieza de propaganda para celebrar su victoria.

La profecía de Marduk describe el regreso de un rey fuerte y poderoso que restaurará la paz y el orden en la ciudad trayendo a casa la estatua del dios.

Detalle del kudurru de Nabucodonosor que concede a Šitti-Marduk la libertad de impuestos. Crédito: Dominio público

El rey Nabucodonosor I “marchó hacia Elam y repatrió la estatua robada de Marduk”. 1 La Lista de Reyes de Babilonia informa que gobernó durante 22 años, y un kudurru revela que el rey Nabucodonosor I recuperó la estatua del dios Marduk durante su batalla contra los elamitas. 2

Los babilonios tenían los llamados ‘ kudurrus ‘ ,  estelas de piedra que eran esculpidas y talladas con inscripciones. Fueron importantes no sólo por razones económicas y religiosas, sino también como casi las únicas obras de arte que sobrevivieron del período del dominio casita en Babilonia (c. Siglo XVI-XII a. C.). En estos kudurrus se inscribieron muchos acontecimientos históricos importantes.

Aunque la mayoría piensa que la Profecía de Marduk fue escrita como tributo al rey Nabucodonosor I, también es posible que el documento sirviera para otro propósito.

Curiosamente, mientras excavaban en la Casa del Exorcista, los arqueólogos encontraron varias tablillas cuneiformes que también se relacionan con otros eventos.

“Aparte de la “Profecía de Marduk”, el inventario no incluye ningún texto relevante a la campaña elamita de Nabucodonosor, que probablemente haya sido la principal preocupación del autor de nuestro texto, pero hay algunos textos que proclaman la superioridad de la principal deidad asiria, Assur, sobre Marduk (por ejemplo, la “prueba de Marduk”).

Esto sugiere que el propietario del ejemplar de Assur tenía mucho más interés en la reflexión teológica sobre la relación entre los dioses estatales asirios y babilónicos, que presumiblemente fue estimulada por el secuestro asirio de la estatua de Marduk bajo Senaquerib (689 a. C.), que en el triunfo de Nabucodonosor”. 1

Esto ha llevado a algunos a especular si la Profecía de Marduk tal vez fue escrita en relación con cómo se debería evaluar a Marduk en relación con el dios Assur, la deidad más importante de la capital asiria, Ashur.

Ashur, el dios principal del panteón asirio en la religión mesopotámica, era adorado principalmente en la mitad norte de Mesopotamia y en partes del noreste de Siria y el sudeste de Asia Menor (antigua Asiria). Una vista de cerca de un relieve mural que representa al dios Ashur (Assur) dentro de un disco alado. Aparecen parcialmente las manos de Asurbanipal II (quien hace un gesto de adoración al dios Ashur). Crédito: Osama Shukir Muhammed Amin FRCP (Glasg) – CC BY-SA 4.0

La profecía también contiene textos de presagios astrológicos y menciona ciertos lugares antiguos asociados con constelaciones específicas.

Muchas predicciones en las profecías de Marduk y Sulgi, así como en la Profecía de Uruk , también tienen un paralelo exacto en el corpus astrológico”. 3

Dado que los babilonios y los sumerios tenían conocimientos avanzados de astronomía , no sorprende descubrir que dependían de los objetos celestes por varias razones, y existen paralelos específicos entre las predicciones proféticas, los presagios astrológicos y los eventos astronómicos.

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